第540章用檄文来学习八股写作

    第540章用檄文来学习八股写作(第1/2页)
    罗瑜臣和张鹏翼的成功，在过程和结果上无疑都是刺激着李世文。
    他的脸憋得通红，自从张鹏翼下来后，目光便一直锁定在陈凡身上，跃跃欲试。
    终于，陈凡笑道：“我刚刚给你讲解的，你可都记住了？”
    李世文兴奋道：“夫子，都记住了！”
    “好！那就开始吧。”
    李世文看着身边的张鹏翼，骄傲的一仰头，施施然从他身边越了过去。
    张鹏翼见状气得转头对罗瑜臣道：“他倒得意了，还不都是听夫子的，照本宣科。”
    罗瑜臣摇了摇头：“夫子对李世文说得那些，想要复述出来也很难得，且先看着吧。”
    ……
    李世文站到台上的一瞬间，面对着台下这么多双眼睛，刚刚还很臭屁的他，心里那股气势，仿佛一下子就被浇灭了似的。
    他有点慌，转头看向塾堂里唯一能给他带来帮助的人……陈凡。
    可是陈凡却并不看他，更别提对罗瑜臣、张鹏翼的鼓励了。
    “夫子还是觉得我之前太过荒唐，不是很喜欢我！”李世文心中有些沮丧。
    这一幕心理活动，在他心中虽然百转千回，但其实也不过转眼一瞬的功夫。
    台下那么多人都盯着他，等待他的“讲书”，李世文想到陈凡对待三人不同的态度，心中顿时涌起一股“不吃馒头也要争口气”的傲劲儿，就像他几次因为好奇去了潇湘书堂，虽然腿肚子都在打抖，但他还是强迫自己在那里吃完一顿饭再走。
    好像这样就成了谈笑风生的大人似的。
    他整理了一番思绪，刚想开口。
    谁知台下一学童等不及了：“李世文，你不记得夫子教得啦？”
    “哈哈哈哈！”周围发出一阵笑声。
    李世文暗啐了一声，昂首挺胸道：“最后由我来给大家讲一讲这篇文章，读完后应该注意些什么！我们又能从这篇文章里得到些什么！”
    嘲笑声渐歇，因为前两人的精彩表现，现在就连平日里不爱读书的学童们也都沉浸在这节课中。
    “咱们来学经典，所为者，不过是将来都要参加科举。”
    “大家一定都听过，想要写好八股，那就要多读前人的好文章。那么我问大家，什么是好文章？哪些好文章才能对八股写作有所裨益呢？”
    抛出问题。
    所有人都没想到，包括陈凡，他们都没有想到，李世文一开口便显得如此“老练”，用问题来将所有人拉入课堂教学中去。
    这时，有人道：“我放课的时候，曾经听过乙班的贺邦泰说过，他说夫子说，要多看唐宋八大家的文章。”
    “很好！”李世文不知不觉间，已经在模仿陈凡的一举一动。
    这时又有人举手道：“李世文，该不会是要学这篇檄文吧？”
    听到这话，李世文笑道：“聪明！”
    此言一出，所有人都很奇怪，包括宁波来的这些山长们。
    八股文？
    檄文？
    这挨着边吗？
    杨来贤饶有兴趣道：“我倒要听听这个学童的“高见”！”
    李世文道：“大家虽然还没有开始写八股文，但一定都听说过，八股文写作是有格式的，比如破题、承题……这些。”
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    “那么我们来看一看这篇《奉天讨武曌檄》！”说到这，他转头拿着一根竹竿指着板书开头道：“大家看这一句【伪临朝武氏者】，这句话，就相当于八股文的破题。”
    “一句话，直指檄文核心，用【伪】字定性武朝非法，《四书》题解中【一句道破】说得就是这个。”
    听到这话，众人全都讶然。
    戴继连连点头：“老夫以前读这篇文章时，竟然没有注意到这篇文章竟然还能教授我等八股！真是奇思妙想，另辟蹊径。”
    韩辑也点头道：“听说陈文瑞文章了得，看来确实事出有因啊！”
    为什么两人会这么说？
    因为两人都是进士，当李世文一抛出这个观点后，两人便顺着文章往下捋，这一捋，还真有了不得的发现。
    这时，李世文继续道：“大家再看，下面给武则天列举的罪状，如【入门见嫉】、如【掩袖工馋】是不是都如八股承题一般，用夫子的话来解释，这叫通过具体事例来展开论点。”
    听到这话，学童们连连点头，就连王镐也不得不承认这李世文说得很有道理。
    “所谓承题须如龙之珠，抱而不脱，骆宾王的这几句话，确实十分符合承题的标准。”
    杨来贤看了看王镐，小声道：“陈文瑞还是很有才华的，宗周兄何必针锋相对？”
    王镐冷着脸道：“司马君实有言：才者德之资，德者才之帅。陈文瑞以诡辞艳曲为能事，恰如东汉赵壹《刺世疾邪赋》所讽‘佞谄日炽，刚克消亡‘——此等才学，不过助长浇漓世风罢了！”
    听完这话，就连杨来贤也觉得好友实在迂腐至极，他摇了摇头，不想再说话了。
    “文中【犹复包藏祸心，窥窃神器】至【言犹在耳，忠岂忘心】段，这就是八股文中的【天理论证】，对应八股【起讲】部分需阐发义理。
    骆宾王将武氏行为与【君臣大义】、【阴阳纲常】挂钩，恰似八股文以《性理大全》为据的论证方式。”
    “这种手法非常高级，想要运用却很难，为什么说这很难？”李世文卖了个关子。
    “这叫好比人之骨架，你空有骨架而不能填充血肉，最后你写出来的文章，还不是形销骨立，干瘪难看？”
    有学童好奇了：“那怎么填充血肉呢？”
    李世文侃侃而谈：“从两方面入手。其一！”
    他竖起手指：“要饱读经典，了解咱们为人处世的善恶之辨，也就是文章的中心思想。”
    “其二！通过饱读经典，丰富自己遣词用句的能力，写出来的东西自然华彩非常，不会干瘪了！”
    他说的清晰无比，台下的学童们竟然已能听懂了。
    有人恍然大悟道：“难怪大陈夫子一直教导我们，说我们一定要把经典学好，这样才能奢谈其他，就好比盖房子，经典就是地基！只有地基扎牢了，才能砌大屋，盖高楼！”
    一帮学童听到这学童进一步的理解，原本心中对读四书五经时的那种不屑，一下子消弭了不少。
    而一帮宁波来的山长这下子算是开了眼了。
    试问这天下的书院，有哪一家能用檄文来套用八股文写作的？
    弘毅塾就行！
    这陈文瑞确实很厉害啊。

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