第175章想多了偏离了本质

    想多了，这是个众人话题，拿你们个人举例不起来。
    青椒看穿他们小心思的笑笑。
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    而后切入话题，说：
    「手表是一个大家都能接触到的物件。
    有需要的自己会戴，不需要的就不戴。
    问题是不是就是这么简单？
    然而，什么时候起，在很多人眼中，戴这个成为『装必』了？
    有米的戴块好点的无可厚非，是身份象徵。
    没米的就是真的很需要真的很喜欢戴，也会成为一些人眼中的『诟病』，理由很简单，因为有手机。
    因为有手机就能看时间，没米的戴着它就等于『装必』。
    怎么的，有手机了没米的就不能戴了，谁规定的？
    一款产品的问世，不论兴衰，都会留下它独有的岁月痕迹，留下偏爱它的用户。
    明明很正常的事，可为何演变成了现在这种看法。
    说白了就是因为蠢，蠢出来的畸形『加之』观。
    因为曾经能够戴的起手表的都是有条件的，所以很多人会自我留下一个，它是身份象徵的印象。
    尤其在一些内心自卑的人眼中，这种概念尤为突出。
    比如没米但自卑的，看到有人戴着手表，就会全方位衡量这个人为何戴着手表。
    如果这个人符合他心中标准，就会说，看看人家，不愧戴着块好表。
    倘若不符合他标准，就会嗤之以鼻，没米还装机冒啊，你看看你戴的地摊货。
    再比如有钱但自卑的，我发家了，我弄块好表戴上，这样人们就知道我已今非昔比。
    哪怕我从一开始就不喜欢戴手表，我也要时不时伸出手腕看看时间。
    所以不管哪个层次的人，在自卑的人眼中，手表基本失去了它计时工具的初衷。
    也正是因为这种自卑且畸形的价值观存在于人群中，就像老鼠屎一样坏了一锅粥，导致所有人都对戴手表的看法，产生了认知偏差。
    再比如说四轮子，它的初衷就是出行工具，提高出行效率。
    就因为初代产品的造价高昂，没米人买不起，路上只有富豪开。
    人们的观念慢慢就变成了，开车的是有米人。
    虽说现在汽车基本普及了，但这种刻板印象却一直还在，只是表现在了价位上。
    开的车越好就代表越有米。
    这无可厚非，但本质不就是『大米多点生活水平就高点』吗。
    可很多人不这样想，而是想，开好车的都是大爷丶惹不起等等。
    这样想的人多了，路上的体现就是，很多价格较高的车，各种嚣张跋扈的加塞插队。
    没开好车的避之不及，开好车的自我感觉良好。
    简直就特码的是，慧根生不出来，光长贱骨头根了。
    没米人『溅』在怕，有米人『溅』在自我优越感十足。
    所以『溅』字面前，不分贫穷和富有，只分认知。
    所以那些经常在网上打字评论，『能买得起好车的人难道不如你聪明』的这些人听好了，你们就是『溅』字代言人。
    手表也好车子也罢，只是一个举例，生活中方方面面又何尝不是如此。
    人们因为慧力不足，总会以所谓的价格去衡量事物，而不是本质。
    比如说，同样是做一件好事，有米的做了，网友会说，福德深厚活该你有米。
    而没米的做了呢，很多人则会想，老实巴交一辈子就攒了一身厚道，挣不到钱也能理解。
    这跟有米没米有关系吗，本质不就是心地善良和不善良之分吗。
    同理，聪明和蠢货跟有米没米有直接联系吗。
    答案咱们也说过了，当然是否定的。
    也因为这种低级错误的『加之』观，间接导致了世态炎凉，人情味越来越淡薄。
    文明再这么发展下去，唯恐两个好朋友见面打招呼时，看对方都要像看案板上的鱼肉，先暗中计算一下。
    先看对方穿衣打扮是什么档次，价值几何。
    再看对方能力几何，能为自己带来什么价值。
    眼神里全他么是大米价值。
    就这种苟币朋友『加之』观，还被一些自媒体吹嘘成，什么什么人生交往价值学，学会与能为自己带来更多『加之』的人交往，云云的。
    特码的朋友不就是朋友吗，简简单单的事物何必那么复杂。
    扭曲又畸形的认知！」
    说完这些，青椒不敢说了，因为手机来了条图片信息，秋月发给他的『键盘丶榴槤丶水杯』三件套。
    他要再说肯定还会忍不住飙脏话，所幸举例够多了。
    于是他转战话题角度：
    「好了，举例到此为止，举例那么多就是为告诉大家一件事。
    教学不足导致文明智力在线，慧力却低的可怕。
    最直接的影响就是，文明之下的人缺乏独立思维。
    很多人只会人云亦云，拾人牙慧。
    举...俩例子吧，一个低端点的一个高端点的。
    低端的，就拿一些家庭妇人说，张嘴就会一句，看谁谁又怎么怎么赚大米了。
    怎么着，你怎么不看古代帝王，让你爷们奔着帝王的方向去做。
    说白了就是心里知道自己家几斤几两，但就是死活不动脑子分析自家该怎么做，想抄作业，抄能攀比的人的作业。
    高端的，比如科学家研究表示，很多动物是色盲，眼睛里分辨不出某些色系。
    这个问题我从十多岁时就在地摊杂志上看到过，但我第一反应就是，我不太相信。
    即便你有理有据我依然不相信。
    科学家的观点是，那些动物眼睛里没有什么什么细胞，无法折射出对应色系。
    我的观点是，你怎么知道人家动物非要靠那几个细胞，把色系拆解出来呢，万一人家脑袋里有其它分解色系的结构呢？
    科学家的证据是，用食物诱导那些动物分辩颜色，分对了给吃的，有的颜色分不出来。
    我的观点是，动物意识里有那些色系，但是人家天生脑袋里还有别的功能，因为那些功能的存在，无法启用那个色系功能。
    就像人的第六感，人可以眼观六路耳听八方，但第六感只能在特定的条件下被动启用。
    反过来，某些动物可以轻而易举的感知磁场，却只能在特定条件下，被动启用分辨全色系功能。
    可能有人会说我这是杠头，人家都是经过科学研究的，我只是在空想。
    那我说，我不是杠，除非你附魂到那些动物身上，亲口告诉我你看到了什么颜色，这种研究才算板上钉钉。
    而不是单靠几个科学家的研究，就去彻底定论。
    顿哥的宇宙三大定律尚且还不能完全适用整个宇宙呢，何况你区区的一些研究。
    我这样说这个高端的举例，就是告诉大家一件事。
    万事万物没有绝对，它可以适用范围广但不能涵盖全部。
    盲目相信科学也是一种迷信。
    而迷信科学的原因，不就跟迷信玄学一个道理么。
    因为你无法验证一些事物是否存在的真实性，只能听比你权威的人说。
    人家说了，你又没脑子去自己思考一下，甚至连反过来想一想的勇气都没有，只会习惯性的跟风。」

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第175章 想多了偏离了本质

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