第七十五回：三魂

    按理说梧惠应该再睡一会，但她怎么都睡不着了。
    躺在床上，她如芒在背。连她自己都知道，刚才的说法太站不住脚，并且自己的表现肯定也是漏洞百出。不惹人生疑是不可能的，她必须再找莫惟明核对一下。也不知这么早，他起床了没有，毕竟昨天累成那样……
    警察厅的人应该已经离开了。思前想后，梧惠从床上打了个挺，简单洗漱了一下，上楼找人“串供”去了。
    咚咚咚。
    “醒了吗？”
    咚咚咚。
    果然还在睡吗……看来只能下午再——
    吱呀一声，莫惟明推开了门。梧惠刚转身没走两步，连忙回来。
    “太好了，你醒着。我跟你说，刚才——哎你干什么！”
    莫惟明一把抓住她的手腕，用力将她捞进门，又“啪”一下将门摔上。他双手抓住梧惠的双臂，力道不受控制，几乎要将她举起来。
    “你来得正好！你听我说，我——”
    “疼疼疼疼疼疼！”
    “噢，不好意思。”
    梧惠疼得龇牙咧嘴。莫惟明松开手，她脚下竟涌起一股“重回地面”的错觉。再看莫惟明的脸色，不像是刚醒，更像是一宿没睡。他常驻于脸上的眼圈好像更深了，但表情处于一种近乎亢奋的状态。这让她感觉有点奇怪，也有点……有点吓人。
    “听我说，听我说，”他一手哆嗦地推回眼镜，一手伸出一根指头，“我弄明白了。”
    “好好好，你说，你说。你弄明白什么了？”
    “他的猜想——猜想的逻辑。”
    梧惠完全没听懂。
    “什么逻辑？谁的猜想？你不妨把话说清楚一点……”
    莫惟明看着她，凭空比划两下，觉得有些困难。他又一把抓住梧惠的小臂往房间里拖。那架势简直让梧惠觉得，倘若目的地是厨房，那她一定要被做成菜了。
    “你看！”
    他双手向写字台的方向示意。梧惠一眼望过去，桌上乱糟糟的，铺满了稿纸。还摞了很多书。桌面与地上零散地落着几个纸团，有的纸团又被重新展开，皱巴巴的。再凑近些，她看到有些字迹是钢笔，但因为太过用力而刺穿了多处，上面一层的纸上便多是铅笔字了。墨迹、笔屑、橡皮渣到处都是。墨瓶的盖子没有拧上。天已经亮了，但台灯并没有关。
    “你……”
    梧惠拿起离自己最近的一张，上面是她看不懂的公式。但好像不全是数字和字母，还有很多她不认识的符号。有不少生僻字，笔画要么太复杂，要么太简单。
    “不是这张，”莫惟明将纸猛地抽走，“是这张……不对，也不是。算了——”
    “嘶。”
    微小的痛觉让梧惠倒吸冷气。虎口处的刺痛感十分明显，她握住掌心，稍做挤压，便有一道细细的血丝泛了上来。好在不是很深。
    “对不起，呃，我，给你纸。”
    莫惟明又去抓来桌面上的草纸，但每一张都擦过钢笔头，留下墨痕。梧惠皱着眉，将虎口放到嘴边，含糊地说：
    “算了算了，没多大点事。还是说说你本来要讲什么吧……”
    “好吧……妈的，哪儿去了。”莫惟明短促地叹口气，“算了，我口述。你知道的吧？很多宗教都认为人有灵魂。你出事的这次，说是丢了魂。但这是个笼统的说法，他们也说了——其实是魄。多数宗教，主要是道教，认为，人，有三魂七魄。这个你可以理解吗？”
    “当、当然可以了？”梧惠觉得有些莫名其妙，“只是现在学堂不太讲这个。不同科目的老师有不同想法，越是新潮的，越不相信灵魂的存在。他们认为人体只有物质和意识。不过老一辈还是很多人相信魂魄是存在的。”
    “很好，很好。他们说的也对——都对。物质就是肉体，是有形的，而意识无形。意识和灵魂有关系，在很早以前，人们认为意识是精元、元神、元灵什么的。再加上魂魄和躯壳，构成完整的、健康的人。这就是最初的三位一体论，在西方的宗教文化里也有这种说法。”
    莫惟明随手拍了拍桌面上的书。它是书堆最上面的一本，很厚，写满密密麻麻的洋文。
    “但我要说的不是这个，而是更细化的。我们只说灵魂。常说的万物有灵，指的灵未必是灵魂，而是一种‘意识’，也就是说元灵那一类的存在。其实它们可能是与灵魂本身有交叉的。现在，我们来细说‘魂’这个字。古往今来的不同说法中，对三魂有不同的称呼。最常用的说法，是天魂、地魂、人魂。如字面意思，天地人，对应着天界、地府、人间，也正是六道之中的三道：天道、地狱道、人道。其他的说法，还有，还有……”
    他找出两本书，翻到折页的部分推到梧惠面前，上面用笔画了波浪线。
    “胎光、爽灵、幽精；真魂、思魂、意魂；阳神、阴神、元神；主魂、识魂、生魂……你注意到了吗？有的用词，如今有其他的意思——有些作为广义理解，有些则是狭义。这正是因为人们的认知过程，和能力，是处于缓慢探索中的。不过我个人喜欢第一个说法，好做解释。我们暂时采用最开始的称呼……”
    他说这些话的时候，困倦的眼中却泛起难以言喻的光泽，好像阴暗的沼泽探出花苞，有种异样的生机。一切生命力都是建立在幽暗的腐殖质上，这样的道理。梧惠在想，自己认识他这么久，从来没有一次见他这样过。
    也许有过，但这么显著是第一次。
    “不论哪种称呼，不论信仰这些的、那时候的人们，认为它们分别与什么有关，其中一点基本是不变的——那便是它们的‘位置’。一般来说，三魂并不都在人体内，只有人魂，也就是命魂附着人身。如果命魂离体，就会死。天地二魂又被称为‘身外身’，它们既能依附肉身显化万象，也能脱离肉身自由存在。有时候，你回想一些事，或在梦里，可能会出现第三人的视角，对吧？虽然想的是自己之所见，却能看到自己的身影。那可能就是身外化身之所见，将画面反馈到你的记忆里。”
    到这里，梧惠还能听懂。她点点头，等莫惟明咽口唾沫，继续说下去。
    “一个人也可能有两魂附体，这便是过往许多修行者们所追求的境地，三魂相合则是他们的至高目标。当然，这是人活着的时候，活着相合才算作炼成了。在人死后，常说的因果业报，其影响就体现在这里：善业重者，命魂与天魂相合，地魂随之升迁，投胎去往三善道；恶业重者，命魂与地魂相合，天魂随之沉降，投胎到三恶道去。业障重者，还要先受刑以净罪孽。所以在过去也有人认为，三魂是有善恶之分的。他们定义天魂为善，地魂为恶，人魂、命魂是半善半恶……不过这种论调也很武断便是了。”捌柒7zw
    “你说的确实好像宗教神学才会提到的事……可，你研究的——我是说你父亲研究的，就是这些吗？他不是有很多实质性的成果么？我感觉不止这些玄而又玄的东西。”
    “当然不止！”莫惟明抬高了声音，“这只是理论。古往今来，这些说法都接近答案，但不完全是答案。每种说法都有不准确的地方。我的父亲……沿着这条路，不断地试图靠近那个最准确的答案。在这个过程中，也在预设假说成立的基础上，取得很多成绩。但你晕倒的事，与三魂七魄的魄有关。七魄的说法更多，我到现在都没有找到准确的资料，回头我要到市中心的图书馆去看看……”
    梧惠挠了挠头。
    “所以我之前晕过去，是因为一缕魄离开了身体？”
    “是的。我的父亲不仅证实了七魄的存在，还探究了它们具体的影响。这些是我从唐鸩——也许该说是皋月君那里顺来的信息。”
    莫惟明快速翻过一本书，从里面取出夹着的一张纸。梧惠一眼就知道为什么它被保存得很谨慎了。那张纸颜色泛黄，像是被茶水浸泡过。而且莫惟明把它捏在手里，显得很脆。它弯折的缝隙很软，稍微用力就会断裂。
    他谨慎地将它平铺在桌面上。梧惠看到，上面画了一个人的轮廓，有许多点，就好像是人的穴位。也有很多圈，圈的是人体应有的器官。每个圆圈都拉了一条线出来，在体外的空白处写了字。但字迹很淡，很模糊，梧惠看不清楚。
    “七魄主要影响的是人的肉身，也就与所谓精元、元灵什么的有关——不严谨地说可以当作是意识的一种。七魄与人体的健康息息相关。三魂七魄失了过半，人就会有生命危险。七魄散尽，命魂则离身，这个人也便死透了。在不同的说法里，七魄可能与七个脏器有关，可能与七种情绪有关，可能与七种德行有关……它们具体如何关联，又如何相互作用，我暂不得解——但也许我父亲已经知道了。”
    “你这么说，我好像明白了。”梧惠说，“所以按照这个说法，三魂的强弱比重决定了人的品性，七魄则影响身体健康与精神意志。感觉是这样？”
    “天才。”
    莫惟明双手狠狠地拍到她的肩膀上。她觉得自己的脚往地板里陷了几分。

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